Durante la clase del dia 5/11/08, estuvimos haciendo una actividad en clase bastante interesante, aunque lo mas interesante uqe me parecio de la clase fue el video que nos mostro Lola sobre una niña de 13 años, que pertenece al grupo ecologista de su pais, es un video muy educativo ya que esta niña se preocupa por su futuro porque ve que su entorno esta perujudicado por el mal cuido que se le esta dando al medio ambiente. El video al que me refiero es el siguiente:
Eduardo Germán Hughes Galeano, nace en Montevideo el 3 de septiembre de 1940. En él conviven el periodismo, el ensayo y la narrativa, siendo ante todo un cronista de su tiempo, certero y valiente, que ha retratado con agudeza la sociedad contemporánea, penetrando en sus lacras y en sus fantasmas cotidianos. Lo periodístico vertebra su obra de manera prioritaria. De tal modo que no es posible escindir su labor literaria de su faceta como periodista comprometido. A los 14 años entró en el mundo del periodismo, publicando dibujos que firmaba "Gius", por la dificultosa pronunciación castellana de su primer apellido. Algún tiempo después empezó a publicar artículos. Se firmó Galeano y así se le conoce. Ha hecho de todo: fue mensajero y dibujante, peón en una fábrica de insecticidas, cobrador, taquígrafo, cajero de banco, diagramador, editor y peregrino por los caminos de América.
En sus inicios fue redactor jefe de la prestigiosa revista Marcha (1960-64), publicación que durante décadas dio cobijo a las voces más interesantes de las letras uruguayas y que terminó siendo silenciada en 1974 por la dictadura. En el año 1964 Galeano es director del diario Época. En 1973 Galeano tuvo que exiliarse a Argentina en donde funda y dirige una revista literaria titulada Crisis, en la que también destaca la labor del poeta Juan Gelman. En 1975 se instala en España, encontrando un país que estaba a punto de dar un salto histórico cualitativo, con el octogenario dictador como sombra de sí mismo. Reside en Calella, al norte de Barcelona. Publica en revistas españolas y colabora con una radio alemana y un canal de televisión mexicano. Sus primeros escritos son reportajes de corte político en los que la realidad aparece continuamente golpeada por las circunstancias. Tanto el reportaje titulado "China" (1964) como "Crónica de un desafío", del mismo año, o "Guatemala, un país ocupado" (1967) reflejan una escritura de urgencia, de denuncia, que retrata la cotidianeidad de unos tiempos difíciles con una escritura situada siempre en primera línea de los hechos que vertebran el presente. Con "Las venas abiertas de América latina" (1971), explicativo título, logró su obra más popular y citada, condenando la opresión de un continente a través de páginas brutalmente esclarecedoras que se sumergen en la amargura creciente y endémica de América Latina. Esta obra ha sido traducida a dieciocho idiomas y mereció encendidos elogios desde diversos sectores. El escritor alemán Heinrich Böll, Premio Nobel de Literatura en 1972 y autor de "Opiniones de un payaso", obra clave de la literatura contemporánea, llegó a decir a propósito de la obra de Galeano que pocas obras en los últimos tiempos le habían conmovido tanto.
Junto al Galeano periodista empieza a aparecer el Galeano narrador que prolonga en sus obras su visión de América Latina. De la novela corta "Los días siguientes" (1963) a los relatos contenidos en "Vagamundo" (1973) pasan diez años pero se mantiene una misma percepción de las cosas, continuada en "La canción de nosotros" que merecío el premio Casa de las Américas de 1975. En Galeano el contexto político y social no puede eludirse y es el marco central en el que transitan sus historias. "Días y noches de amor y de guerra" (1978) se enmarca en los difíciles días de la dictadura en Argentina y Uruguay.
Con la "Memoria del fuego" hay una recuperación del pasado indigenista. Esta obra narra la odisea de las dos Américas, centrándose en los hechos más cotidianos, componiendo una trilogía febril e incisiva, apoyada en la rigurosidad de las fuentes y en la que se entrecruzan crónicas históricas con pinceladas del presente, siempre en busca de un futuro más justo. De aquella trilogía histórica formaban parte "Los nacimientos" (1982), "Las caras y las máscaras" (1984) y "El siglo del viento" (1986). En los tres libros hay un mismo objetivo y como dice el periodista italiano Gianni Miná, una voz incisiva y militante que trata de impedir que se olvide la tragedia que asola a quienes viven en el más completo subdesarrollo.
"La memoria del fuego" está estructurada en torno a pequeñas vivencias cotidianas que es en donde encuentra Galeano la verdadera grandeza del ser humano. La intrahistoria es el universo en el que caminan las obras del escritor uruguayo, al margen de grandes gestas y de sucesos grandilocuentes, que se apartan del hombre de a pie y del verdadero devenir de los acontecimientos históricos. Son, en palabras de Galeano, historias pequeñas, pero no minimalistas.
Joan Manuel Serrat toma prestado un fragmento de una de estas historias de la "Memoria del fuego" para ilustrar a modo de presentación en sus recitales el tema "Che Pykasumi", que el cantautor interpreta en lengua guaraní.
Un año antes de la publicación de "El siglo del viento" y una vez terminada la dictadura uruguaya regresa a Montevideo. Tres años después firma "El libro de los abrazos", de contenido más sutil y poético. El propio Galeano definiría de este modo la raíz de esta obra: "Creo que un autor al escribir abraza a los demás. Y éste es un libro sobre los vínculos con los demás, los nexos que la memoria ha conservado, vínculos de amor, solidaridad. Historias verdaderas vividas por mí y por mis amigos, y como mi memoria está llena de tantas personas, es al mismo tiempo un libro de "muchos"... Es un equívoco que ha fragmentado los lazos de solidaridad, que ha condenado a este mundo de finales de siglo a tener hambre de abrazos, a padecer de soledad, el peor tipo de soledad: la soledad en compañía. Es el mismo proceso que se manifiesta con la pobreza".
Precisamente en "El libro de los abrazos", uno de los libros más exitosos y logrados de Galeano, está contenido un pequeño relato titulado "La noche". Este relato dividido en cuatro partes sirvió de inspiración a Serrat para su canción "Secreta mujer" que formó parte del álbum "Sombras de la China" (1998).
El mismo año de "El libro de los abrazos" aparece "Nosotros decimos no". En 1992 publica "Ser como ellos y otros artículos" y un año después "Las palabras andantes", recopilación de cuentos y reflexiones ilustrados por el artista brasileño José Francisco Borges. El propósito de Galeano en los 90 sigue siendo el mismo que le había impulsado en las otras décadas. Palpar la realidad y luego derramarla en un libro. Como respiro, muestra su pasión por el fútbol y lo reivindica desde la literatura, al modo que también hará Javier Marías, en un libro titulado "El fútbol a sol y sombra".
En 1998 Galeano ofrece en "Patas arriba. La escuela del mundo al revés", otro de esos libros de denuncia que no edulcoran el presente ni rehuyen de sus sombras. Es por tanto Galeano un ejemplo de coherencia en una obra que sirve siempre de guía a la hora de definir un continente como el de América Latina que debe seguir cerrando heridas. La voz de Galeano suena clara en el marasmo de intereses e injusticias cotidianas. Más allá de una obra literariamente sólida, está la figura del cronista que persigue injusticias, que conjura temores, que rescata del abismo personajes e historias postergadas.
La obra de Eduardo Galeano nos convoca a mirar qué pasado hemos levantado y qué futuro estamos dejando para nuestros descendientes. Establece un frente común contra la pobreza, la miseria moral y material, la hipocresía de un mundo que sigue abriendo cada vez más distancias entre los que tienen y los que no tienen. Lo demagógico puede ser un riesgo inevitable en este tipo de propuestas, pero Galeano la salva con un estilo conciso, brillante y, sobre todas las cosas, necesario. En Eduardo Galeano hay un compromiso constante con el ser humano y sobre todo una fidelidad a unas ideas que condenan el neoliberalismo y que siguen apostando por un socialismo real, no de andar por casa, y que de alguna forma recupere el pulso perdido, lejos del presente en el que el hombre es visto como una mercancía y en el que parece que no hay lugar para las utopías.
Creo que este concepto se puede definir como una red que trata de conectar a usuarios mediante vínculos familiares, afectivos, etc. es decir, que sirve para saber qué han hecho tus contactos al instante y en un solo sitio.Es una nueva forma de comunicarse, en donde desaparecen los problemas de espacio y el tiempo. Creo que entiendo este concepto como por ejemplo cuando usamos Tuenti o My space, es un instrumento virtual en el que pones algunos rasgos sobre ti, y algunas fotografias y tus amigos te ven, los amigos de tus amigos tambien, es decir que es un mundo virtual muy numeroso en el que conoces a gente de todos sitios y abres tu vinculo de amistad a traves de la red virtual. A continuacion os muestro un video en el que este concepto se ve mucho mas claro:
ESTA ES LA PRESENTACION QUE HICIMOS EN CLASE SOBRE LA ORGANIZACION COMO ORGANISMO VIVO. ESTE ES EL RESULTADO DESPUES DE HABER TRABAJADO EN GRUPO A TRAVÉS DEL CHAT.
COMO NO SE PUEDE DESCARGAR LAS DIAPOSITIVAS HE REALIZADO UNA PELICULA CON TODAS LAS DIAPOSITIVAS UTILIZANDO UN PROGRAMA DE WINDOWS, ESPERO QUE OS GUSTE COMO HA QUEDADO.
Otro autor descable en la Organizacion como Organismo Vivo es Bertalanffy(19 de septiembre, 1901, Viena, Austria - 12 de junio, 1972, New York, Estados Unidos) fue un biólogo, reconocido por haber formulado la Teoría de sistemas. Ciudadano austríaco, trabajó mucho en los Estados Unidos, donde fue discriminado por no haberse querido presentar como víctima del nazismo, lo que le hizo volver a Europa.
Una aportacion destacable de este autor fue la Teoria General de Sistemas(TGS).
La teoría general de sistemas (TGS) o teoría de sistemas o enfoque de sistemas es un esfuerzo de estudio interdisciplinario que trata de encontrar las propiedades comunes a entidades, los sistemas, que se presentan en todos los niveles de la realidad, pero que son objeto tradicionalmente de disciplinas académicas diferentes. Su puesta en marcha se atribuye al biólogo austriaco Ludwig von Bertalanffy, quien acuñó la denominación a mediados del siglo XX. Propuesta, más que fundada, por L. von Bertalanffy aparece como una metateoría, una teoría de teorías (en sentido figurado), que partiendo del muy abstracto concepto de sistema busca reglas de valor general, aplicables a cualquier sistema y en cualquier nivel de la realidad. La T.G.S. surgió debido a la necesidad de abordar científicamente la comprensión de los sistemas concretos que forman la realidad, generalmente complejos y únicos, resultantes de una historia particular, en lugar de sistemas abstractos como los que estudia la Física. Desde el Renacimiento la ciencia operaba aislando:
-Componentes de la realidad, como la masa.
-Aspectos de los fenómenos, como la aceleración gravitatoria.
Tambien desarrolló un modelo de crecimiento en función del tiempo de vida, que es un modelo de tipo exponencial para el crecimiento individual y que es aplicado a la gran mayoría de peces.
Ahora lo que voy ha hacer es una breve explicacion de todos los autores destacables en la Organizacion como Organismo Vivo. Podemos encontrar los siguientes:
Mayo,Maslow y Von Bertalanffy.
Maslow
Nació Nueva York el 1 de abril de 1908.
Una de las mucha cosas interesantes que Maslow descubrió mientras trabajaba con monos muy al principio en su carrera fue que ciertas necesidades prevalecen sobre otras. Por ejemplo, si estás hambriento o sediento, tenderás a calmar la sed antes que comer. Después de todo, puedes pasarte sin comer unos cuantos días, pero solo podrás estar un par de días sin agua. La sed es una necesidad “más fuerte” que el hambre. De la misma forma, si te encuentras muy, muy sediento, pero alguien te ha colocado un artefacto que no permite respirar, ¿cuál es más importante? La necesidad de respirar, por supuesto. Por el otro lado, el sexo es bastante menos importante que cualquiera de estas necesidades. ¡Aceptémoslo, no nos vamos a morir si no lo conseguimos! Maslow recogió esta idea y creó su ahora famosa jerarquía de necesidades.
Destacamos una frase bastante impactante de Maslow,en relacion a su piramide, luego observaremos la explicacion al esquema de necesidades de Maslow:
Maslow dijo "Es cierto que el hombre vive solamente para el pan, cuando no hay pan. Pero ¿qué ocurre con los deseos del hombre cuando hay un montón de pan y cuando tiene la tripa llena crónicamente"
NECESIDADES FISIOLÓGICAS: estas necesidades constituyen la primera prioridad del individuo y se encuentran relacionadas con su supervivencia. Dentro de éstas encontramos, entre otras, necesidades como la homeóstasis (esfuerzo del organismo por mantener un estado normal y constante de riego sanguíneo), la alimentación, el saciar la sed, el mantenimiento de una temperatura corporal adecuada, también se encuentran necesidades de otro tipo como el sexo, la maternidad o las actividades completas.
NECESIDADES DE SEGURIDAD: con su satisfacción se busca la creación y mantenimiento de un estado de orden y seguridad. Dentro de estas encontramos la necesidad de estabilidad, la de tener orden y la de tener protección, entre otras. Estas necesidades se relacionan con el temor de los individuos a perder el control de su vida y están íntimamente ligadas al miedo, miedo a lo desconocido, a la anarquía...
NECESIDADES SOCIALES: una vez satisfechas las necesidades fisiológicas y de seguridad, la motivación se da por las necesidades sociales. Estas tienen relación con la necesidad de compañía del ser humano, con su aspecto afectivo y su participación social. Dentro de estas necesidades tenemos la de comunicarse con otras personas, la de establecer amistad con ellas, la de manifestar y recibir afecto, la de vivir en comunidad, la de pertenecer a un grupo y sentirse aceptado dentro de él, entre otras.
NECESIDADES DE RECONOCIMIENTO: también conocidas como las necesidades del ego o de la autoestima. Este grupo radica en la necesidad de toda persona de sentirse apreciado, tener prestigio y destacar dentro de su grupo social, de igual manera se incluyen la autovaloración y el respeto a sí mismo.
NECESIDADES DE AUTO-SUPERACIÓN: también conocidas como de autorrealización o autoactualización, que se convierten en el ideal para cada individuo. En este nivel el ser humano requiere trascender, dejar huella, realizar su propia obra, desarrollar su talento al máximo.
ORGANIZACION COMO ORGANISMO VIVO
He decidido realizar un "antes" sobre la organizacion como organismo vivo,ya que este es el tema que hemos elegido y creo que es conveniente tener un poco de informacion previa antes de llegar ha clase. No he podido subir antes esta entrada aunque la tenia hecha desde la semana pasada, pero ahora que si tengo la posibilidad pues subo mi entradada del "antes".
Antes de nada daremos la definicion de ser vivo que tambien se conoce con el nombre de organismo:
Un ser vivo, también llamado organismo, es un conjunto de átomos y moléculas que forman una estructura material muy organizada y compleja, en la que intervienen sistemas de comunicación molecular, que se relaciona con el ambiente con un intercambio de materia y energía de una forma ordenada y que tiene la capacidad de desempeñar las funciones básicas de la vida que son la nutrición, el crecimiento, la relación y a ser posible la reproducción, de tal manera que los seres vivos actúan y funcionan por sí mismos sin perder su nivel estructural hasta su muerte.
Esta distincion de la organizacion como organismo vivo fue realizada por Morgan.
Bueno creo que no hace falta decir nada más, pienso que solo con ver el video es suficiente.Actualmente los hijos actuan segun lo que ven en sus casas.Pienso que este video lo habra visto la mayoria de las personas pero es un buen ejemplo para ver .
Espero que os guste. Un Saludo.Besos vuestra compy Isa
Aqui os dejo mi comentario y una página web sobre el tema de Educacion de la Ciudadania, es lo mismo que he puesto en el Foro de la plataforma, pero os lo dejo aqui tambien por si os es mas facil acceder.
Antes de comenzar dando mí opinión os mostrare que es lo que vemos en Internet al buscar Educación para la ciudadanía y los Derechos Humanos, por ejemplo en la página de Wikipedia vemos la siguiente definición:
“Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos es el nombre de una asignatura diseñada para el último ciclo de la Educación Primaria y toda la Secundaria en España por el Parlamento Español (viene fijada por la Ley Orgánica de Educación), y que consiste en la enseñanza de los valores democráticos y constitucionales.
El objetivo de dicha asignatura es el de "promover una sociedad libre, tolerante y justa y que contribuya, junto con las demás actividades de la Organización, a defender los valores y principios de la libertad, el pluralismo, los derechos humanos y el imperio de la ley, que son los fundamentos de la democracia".
Los contenidos de esta asignatura en Educación Primaria están organizados en 3 bloques:
Bloque 1:
INDIVIDUOS Y RELACIONES INTERPERSONALES Y SOCIALES
Bloque 2:
LA VIDA EN COMUNIDAD
Bloque 3:
VIVIR EN SOCIEDAD
En Educación Secundaria el contenido de la asignatura está organizado en 5 bloques:
Bloque 1:
APROXIMACIÓN RESPETUOSA A LA DIVERSIDAD
Bloque 2:
RELACIONES INTERPERSONALES Y PARTICIPACIÓN
Bloque 3:
DEBERES Y DERECHOS CIUDADANOS
Bloque 4:
LAS SOCIEDADES DEMOCRÁTICAS DEL SIGLO XXI
Bloque 5:
CIUDADANÍA EN UN MUNDO GLOBAL
He encontrado una página bastante buena creo, además viene acompañada de un video en el que se ve la opinión de un profesor acerca de la impartición de la asignatura. Sería conveniente que visitarais esta página.
La dirección es la siguiente: http://www.educacionypersona.es/ciudadania.htm
Creo que esta asignatura no está aportando grandes ventajas a la sociedad, por ejemplo voy a exponer un caso particular, mi hermana le ha tocado cursar dicha asignatura y no está de acuerdo, porque ella ve mejor dar clases de otras asignaturas más importantes que esta. En mi opinión creo que esta asignatura se debería de impartir a padres no a los alumnos ya que si en el colegio se le enseñan valores a los niños para que sean mejores ciudadanos pero luego en casa esos valores no son reforzados creo que la labor del docente no sirve para mucho. Además esta decisión de “educar” a los alumnos a través de esta asignatura ha sido un poco tardía ya que actualmente los niños que no tienen inculcados esos valores o que les da igual todo no van a cambiar porque en el colegio se imparta la asignatura. Además no veo corrector que sea el Estado quien imponga como se debe de educara moralmente a los hijos creo que esto es labor de los padres no del Estado.
Creo que la sociedad actual ha cambiado bastante y por ello debemos de hablar con nuestros hijos de forma clara para que se respeten unos a otros y no juzguen a los demás, pero no solo nos debemos centrar en hablarle a nuestros hijos también creo que es muy importante escucharlos y que ellos también deben de escuchar para así aprender valores unos de otros.
Bueno espero que mi opinión os sirva de algo.
Saludos y besos para todos.
ESTILOS DE APRENDIZAJE UNIVERSITARIO
1. Me considero con la “mente amplia”.
Si, creo que soy una persona bastante comprensiva con los demás, que escucha todo tipo de opiniones sin juzgar premeditadamente.
2. Me gusta “vivir” nuevas experiencias.
Si.
3. Soy una persona de:”aquí y ahora”.
Antes no lo era, pero ahora creo que si lo soy ya que hago las cosas sin pensármela dos veces, sin pensar en las consecuencias que pueda traer lo que estoy haciendo, pero creo que hay que vivir el día a día porque mañana no se sabe lo que puede pasar
4. Tan pronto como termino la actividad propuesta me busco otra para hacer.
No. Me considero una persona bastante trabajadora y muy organizada pero cuando finalizo una actividad me tomo un poco de tiempo para empezar otra nueva.
5. Me gusta hacer los trabajos que proponen en clase en grupo.
Me gusta trabajar en grupo, aunque prefiero hacerlo sola porque siempre en un grupo unos trabajan más que otros o existen diversos problemas, si trabajo sola me organizo mi tiempo se lo que debo de hacer y cuando hacerlo, pero bueno en la Universidad existen más trabajos grupales que individuales.
6. Me gusta estar haciendo cosas no soporto la inactividad.
Me encanta estar haciendo cosas, aunque de vez en cuando me relajo un poco para descansar aunque no dure mucho.
7. Prefiero guardar mis opiniones para mí.
Depende existen opiniones que me las guardo para pero hay otras que las necesito expresar con mis amigas/os
8. Me gusta observar como hacen los trabajos y las exposiciones.
Si, ya que siempre se aprende de lo que tus compañeros están exponiendo
9. Me gusta hablar con datos en la mano.
Creo que es la mejor forma que existe hablar con datos ya que así nunca te dirán que lo que dices es falso ya que tú los estas demostrando.
10. Prefiero tener claro todos los pasos que tengo que dar antes de lanzarme a un trabajo.
Si ya que si no después ando un poco perdida, además soy muy organizada y tengo que tenerlo todo antes planteado.
11. Me gusta escuchar a los demás.
Si, además siempre pueden contar conmigo para cualquier tipo de problema ya que si está en mis manos el poder ayudarlos sin duda lo hare. Me gusta escuchar aunque también me gusta que me escuchen.
12. Intervengo en las discusiones siempre que tengo claro lo que tengo que decir y por qué.
No, casi nunca intervengo aunque tenga muy claro lo que quiera decir, pero soy un poco cortada y me da cosa que se puedan reír de lo que digo por eso reservo mi opinión.
13. Me gusta trabajar solo.
Me encanta.
14. Me gusta observar lo que tengo que hacer.
Si ya que si no lo hago es más difícil que me salga bien y que sepa lo que estoy haciendo.
15. Me gusta hacer lecturas donde luego pueda ver reflejadas muchas de las cosas que tengo que hacer en las prácticas.
Me gusta leer, auqnuqe no lo haga mucho, sobre todo si leo me gustaría que me sirviera para el futuro.
16.A veces invierto mucho tiempo en hacer las actividades propuestas, pero es que me gusta que queden perfectas.
Si me llevo demasiado tiempo con actividades propuestas pero es que me encanta que queden perfectas y sobre todo que después me feliciten por ello.
17. Cuando respondo a una cuestión intuyo que las causas y las consecuencias son debidas a muchos factores
Solo respondo a lo que me contestan.
18. Me gustaría que el profesorado y el sistema de evaluación fuese objetivo.
Si desde el principio me gusta que el profesorado sea claro y que nos enteremos desde el comienzo de la asignatura de que trata esta.
19. Me gusta trabajar con mis compañeros si previamente hemos negociado un orden o una lógica a seguir.
Si me gusta trabajar dejando previamente las cosas claras para que luego no existan tantos inconvenientes.
20. Me encanta saber el por qué de las cosas y para qué sirven.
Sí, soy bastante curiosa.
21. Las cosas que hago quiero que sirvan para algo.
Por supuesto porque sino de que me vale hacer las cosas y el haberme esforzado en hacerlas.
22. Si tengo que hacer tareas o actividades las hago inmediatamente y conociendo los pasos que debo realizar.
Bueno suelo hacerlas rápido aunque no inmediatamente pero no suelo tardar mucho en hacerlas y sobre todo debo de saber lo que tengo que hacer ya que si no realizare la actividad mal.
23. Me gusta llevar a la práctica las “ideas” y “los sueños” que tengo en la cabeza.
Sí, me encanta aunque si trabajas en grupo no es fácil llevar a cabo esos sueños y esas ideas.
24. Yo siempre pienso que de las cosas negativas siempre se aprende.
Por supuesto creo que eso es cierto ya que si te ha pasado algo negativo no sueles volver a caer en eso.
25. Pienso mucho antes de tomar una decisión y considero todas las decisiones antes de decidir o resolver un problema.
Sí, me pienso bastante las cosas importantes antes de decir algo.
26. Me gusta mucho trabajar con los demás y comprobar que van al grano y llevan un orden.
Me gusta trabajar bastante pero siempre con una finalidad clara.
27. Lo que más me gusta es experimentar, buscar…
LIBROS: El código Da Vinci El Alquimista.P Coelo Inteligencia Emocional para jóvenes
DISCOS: Pisando fuerte (Alejandro Sanz), Amaral
GRUPOS: Andy-Lucas
PELÍCULA: Conoces a Joe Back, El hombre de la máscara de hierro. Una mente maravillosa La vida es bella. Gladiator Un paseo para recordar
VIERNES NOCHE: Salida, Más , Fiesta, Pareja, amigos, Pub o disco cine
DEPORTE: natación Fútbol Aerobic.
Podemos definir alfabetización digital como el concepto que constituye y que puede considerarse como una parte importante del desarrollo del individuo, ya que permite su inserción en la sociedad de manera más participativa mediante el conocimiento de herramientas o medios para informarse. Como conclusión expondremos que es el proceso de adquisición de los conocimientos necesarios por el cual conocemos y utilizamos adecuadamente las infotecnologías para llegar a responder críticamente a los estímulos y exigencias de un entorno informacional cada vez más complejo, con variedad y multiplicidad de fuentes, medios de comunicación y servicios.
